公元1206年，漠北草原各部聚會(huì)于斡難河源頭，樹(shù)立起九腳白旄旗纛，將孛兒只斤·鐵木真尊為“成吉思汗”，宣告了一個(gè)嶄新時(shí)代的開(kāi)始。65年后，成吉思汗的孫子、拖雷的四子忽必烈建立了元朝，定都北京，繼承了“黃金家族”的正統(tǒng)。由于成吉思汗及其子孫們的赫赫武功，這個(gè)新興的蒙古民族不曾像過(guò)往的匈奴、突厥、回紇一樣成為草原上的匆匆過(guò)客，相反成為漠北游牧民族的終結(jié)者，并將自己的名字刻在了“蒙古高原”之上。

▲《忽必烈畫像》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。（王建南 供圖）

“黃金家族”的傳承

正因如此，“只有成吉思汗家族（黃金家族）才能受到天命護(hù)佑以統(tǒng)治天下”，所以也惟有“黃金家族”才有資格稱汗的觀念長(zhǎng)久以來(lái)在亞洲內(nèi)陸游牧民族心中牢不可破。就算那位被西方史學(xué)家稱為成吉思汗之后最偉大的征服者——帖木兒，由于他不屬于“黃金家族”，終其一生也僅是采用比“汗”低一級(jí)的頭銜“埃米爾”，奉成吉思汗次子察合臺(tái)的后裔為名義上的君主。為了使自己的統(tǒng)治取得合法性，帖木兒還于1397年娶察合臺(tái)系汗黑的兒火者之女，以此姻親關(guān)系進(jìn)入成吉思汗大家族中。這也是明朝史籍為什么會(huì)有“駙馬”帖木兒這個(gè)奇怪稱呼的由來(lái)。

▲元代八思巴文金圣旨牌，意即皇帝的名字是神圣不可犯的，不尊敬服從的人將會(huì)被定罪致死。（圖片來(lái)源：內(nèi)蒙古大學(xué)民族博物館）

▲《元世祖忽必烈出獵圖》，元?jiǎng)⒇灥览L，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。（王建南 供圖）

另一方面，成吉思汗子嗣眾多，其中尤以正妻孛兒帖所生四子，即術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷地位最為尊貴。成吉思汗去世后（1227），按照游牧民族的習(xí)慣，龐大的蒙古帝國(guó)作為遺產(chǎn)被他的繼承者們瓜分。譬如，“海押立（Qayaligh）和花剌子模地區(qū)，伸延到撒哈辛（Sapsin）及不里阿耳（Bulghar）的邊境，向那個(gè)方向盡韃靼馬蹄所及之地，他賜與長(zhǎng)子術(shù)赤”。這就是說(shuō)，額爾齊斯河以西的欽察草原直到伏爾加河，包括如今哈薩克斯坦一大部分地方在內(nèi)的土地，都成了術(shù)赤的“兀魯思（封地）”。術(shù)赤在父親成吉思汗之前去世，而這個(gè)“兀魯思”后來(lái)則發(fā)展為“欽察（金帳）汗國(guó)”。

察合臺(tái)與窩闊臺(tái)也分別得到了西遼（在今新疆與中亞）與乃蠻（在今新疆北部及蒙古國(guó)西部）的舊地。這也是后來(lái)的“察合臺(tái)汗國(guó)”與“窩闊臺(tái)汗國(guó)”的前身。至于成吉思汗的幼子拖雷則得到了成吉思汗統(tǒng)一漠北前的蒙古舊地。盡管歷史上并不存在什么“拖雷汗國(guó)”，但拖雷的兒子忽必烈與旭烈兀后來(lái)分別成為元朝與伊利汗國(guó)（在西亞）的建立者。

話說(shuō)回來(lái)，成吉思汗諸人各有領(lǐng)地并不意味著蒙古帝國(guó)的分裂。14世紀(jì)初期成書的《史集》是有關(guān)中世紀(jì)蒙古歷史的重要史料。其作者拉施特（1247-1318）在書中對(duì)成吉思汗四子的頭銜稱呼頗有講究：術(shù)赤、察合臺(tái)、拖雷都稱為“汗”，唯獨(dú)窩闊臺(tái)才稱為“合罕”。用國(guó)人更為熟悉的術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋的話，前三者都是“國(guó)王”，而窩闊臺(tái)才是“皇帝”。這就是說(shuō)，窩闊臺(tái)繼成吉思汗之后成為蒙古帝國(guó)的第二代大汗。

▲成吉思汗召開(kāi)忽里臺(tái)大會(huì)解決繼承問(wèn)題。（圖片來(lái)源：紀(jì)錄片《中國(guó)通史》截圖）

次子窩闊臺(tái)成為大汗，是成吉思汗生前指定的結(jié)果。但這也是個(gè)異乎尋常的決定。不像中原有“立嫡以長(zhǎng)”的傳統(tǒng)，蒙古草原上自古流行著“幼子守產(chǎn)”的習(xí)俗。一個(gè)蒙古家庭，正妻所生的兒子中只有最小的兒子能自始至終和父母生活在一起，并在父母去世之后繼承他們的全部家產(chǎn)。而他的兄長(zhǎng)們?cè)陂L(zhǎng)大之后則必須到外面去另謀生路，自立家業(yè)。大概也是出于這個(gè)原因，成吉思汗不能不給拖雷一些補(bǔ)償：成吉思汗去世時(shí)，蒙古軍共有12.9萬(wàn)，可是作為大汗的窩闊臺(tái)只分得4000蒙古軍，身為臣子的拖雷倒擁有10.1萬(wàn)人。這就是說(shuō)，拖雷雖然沒(méi)有繼承成吉思汗的大汗之位，卻成為大部分蒙古軍隊(duì)的主人。

▲《太宗出獵圖》（局部），元趙雍繪，元太宗即孛兒只斤·窩闊臺(tái)。（圖片來(lái)源：中華珍寶館微信公眾號(hào)）

軍事力量在古代政治天平里的份量是不言而喻的。拖雷既手握重兵，又有“幼子守產(chǎn)”的傳統(tǒng)作為依托，窩闊臺(tái)雖有成吉思汗的遺命，未免也有些底氣不足。《史集》記載：1229年春天，拖雷召集蒙古宗王和重要大臣召開(kāi)“忽里勒臺(tái)”（宗王大臣會(huì)議）。前三天大家歡飲娛樂(lè)，然后遵照成吉思汗的遺命，大家一致推舉窩闊臺(tái)繼承大汗之位。窩闊臺(tái)再三謙讓不成，終于接受擁戴繼承了汗位。這其實(shí)就是典型的“春秋筆法”。

這次忽里勒臺(tái)一共開(kāi)了40天，其中37天都在討論選大汗的事。要是大家都誠(chéng)心擁戴窩闊臺(tái)，怎么可能費(fèi)這么多天呢？拉施特是伊利汗國(guó)的宰相，他的記載明顯是在為拖雷美化。

從結(jié)果來(lái)看，拖雷最終做出了妥協(xié)，讓出了大汗寶座。但窩闊臺(tái)及其后人卻不能因此高枕無(wú)憂。窩闊臺(tái)死后（1241），其子貴由在1246年的“忽里勒臺(tái)”上成為蒙古帝國(guó)第三任大汗。表面上看，場(chǎng)面和諧?！叭w宗王們脫帽，解開(kāi)寬腰帶，把貴由扶上金制王座，以汗號(hào)稱呼他，到會(huì)者對(duì)新君九拜表示歸順，在帳外的藩王及外國(guó)使臣等也同時(shí)跪拜稱賀?！钡珜?shí)際上貴由心里并不輕松。《史集》里記錄了一個(gè)重要細(xì)節(jié)?！八ㄙF由）說(shuō)道：‘我同意（即位），但有一個(gè)條件：在我之后，（大汗之位）要?dú)w于我的家族?！w一致立下了如下誓書：‘只要你的家族中還留下哪怕是裹在油脂和草中，牛、狗都不會(huì)吃的一塊肉，我們都不會(huì)把（大）汗（之）位給別人?！?/span>

▲來(lái)自13世紀(jì)波斯史學(xué)家志費(fèi)尼《世界征服者史》的手稿，描繪了朝臣與侍從圍繞著忽必烈的情景。（圖片來(lái)源：大英博物館）

按照這番誓言，蒙古帝國(guó)的大汗之位勢(shì)必將永遠(yuǎn)留在窩闊臺(tái)一系?？上怂悴蝗缣焖?。沉溺酒色的貴由只當(dāng)了不到兩年大汗就在43歲壯年暴死，這使得窩闊臺(tái)系中只剩下一幫孤兒寡婦，沒(méi)有一個(gè)有能力治理國(guó)家的新的大汗人選。結(jié)果自然可想而知，蒙古帝國(guó)大汗之位在幾經(jīng)周折后終于回到了拖雷一系的手中。拖雷之子蒙哥成為大汗之后，對(duì)窩闊臺(tái)系（及盟友察合臺(tái)系）宗王進(jìn)行了嚴(yán)厲清算，全然不顧堂兄弟間的情面。盡管蒙哥汗死后又發(fā)生了忽必烈與阿里不哥兄弟爭(zhēng)位事件，但這也只是拖雷系的同室操戈，而與成吉思汗的其他后裔無(wú)關(guān)了。1264年，忽必烈徹底擊敗阿里不哥。1271年，忽必烈發(fā)布《建國(guó)號(hào)詔》，取《易經(jīng)》里“大哉乾元”之義，定國(guó)號(hào)為“大元”（這個(gè)“大”不是尊稱，是國(guó)號(hào)固有的，元朝的蒙古文書寫就是“稱為大元的大蒙古國(guó)”）。這就宣告元朝正式建立，忽必烈成為元朝皇帝。 

元朝之外，還有多少“汗國(guó)”

另一方面，在蒙哥汗去世后，奉命西征的旭烈兀也在西亞建立了自己的“兀魯思”，這就是“伊利汗國(guó)”。所謂蒙古“四大汗國(guó)”也在此時(shí)成形，即（術(shù)赤系的）欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、伊利汗國(guó)。后世之所以有這么多地方聲稱自己是蒙古帝國(guó)的繼承人，正是由于這個(gè)原因。譬如，中亞歷史上的哈薩克汗國(guó)的統(tǒng)治者就聲稱自己為術(shù)赤的后代，并以此來(lái)震懾?cái)橙恕?/span>

歐洲政治舞臺(tái)上的最后一個(gè)成吉思汗后裔，克里米亞汗國(guó)（1430-1783）末代汗王沙希恩·格萊（?ahin Giray）的血統(tǒng)也可以追溯到術(shù)赤。甚至遠(yuǎn)在西亞的土耳其也來(lái)湊熱鬧，宣稱欽察汗國(guó)是本民族歷史上建立的15個(gè)游牧帝國(guó)之一，雖然今天的土耳其并無(wú)尺寸土地曾經(jīng)屬于欽察汗國(guó)。

▲元前期與欽察汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、伊利汗國(guó)位置關(guān)系圖。（圖片來(lái)源：《世界歷史地圖集》）

這“四大汗國(guó)”與元朝又是個(gè)什么關(guān)系呢？從血緣上看，伊利汗國(guó)與元廷的關(guān)系最近。旭烈兀擁有的“伊利汗”這個(gè)名號(hào)，就是忽必烈封的?！耙晾笔敲晒耪Z(yǔ)，意思大約等于“從屬”，“伊利汗”即“從屬的汗”。這就很清楚地表明了伊利汗國(guó)與元朝的隸屬關(guān)系。伊利汗也一直奉元朝皇帝為宗主。比如旭烈兀去世后，阿八哈早在1265年就繼承了伊利汗位，但為了表示對(duì)大汗忽必烈的尊重，阿八哈直到忽必烈于1270年遣使傳旨命他繼承父位時(shí)才正式舉行登基大典，正式坐上了伊利汗的寶座——在之前他都是端坐在椅子上治理國(guó)家的。直到1324年，伊利汗國(guó)的權(quán)臣出班還從元泰定帝那里獲得“開(kāi)府儀同三司、翊國(guó)公”這個(gè)典型的中原官銜。

可以說(shuō)，伊利汗國(guó)從未對(duì)元朝皇帝的正統(tǒng)地位提出過(guò)質(zhì)疑。這就與其他三個(gè)汗國(guó)形成了鮮明對(duì)照。1269年，欽察汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)與察合臺(tái)汗國(guó)宗王在中亞塔拉斯召開(kāi)“忽里勒臺(tái)”，公然挑戰(zhàn)忽必烈的權(quán)威。結(jié)果，終元世祖忽必烈一世，元軍和窩闊臺(tái)汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)一直征戰(zhàn)不休。其中的一個(gè)后果就是阻斷了馬可·波羅當(dāng)年?yáng)|來(lái)時(shí)的“陸上絲綢之路”，迫使元朝闊闊真公主出嫁伊利汗國(guó)時(shí)只能舍近求遠(yuǎn)，從海路前去了。

▲磁州窯白釉黑花嬰戲圖瓷罐，1993年遼寧綏中三道崗元代沉船出土，折射出元代海運(yùn)的繁盛。（圖片來(lái)源：中國(guó)國(guó)家博物館）

直到1303年，察合臺(tái)、窩闊臺(tái)兩系宗王終于認(rèn)識(shí)到，與元朝進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)益的，“是自傷祖宗之業(yè)”，遣使元廷“請(qǐng)命罷兵，通一家之好”。元成宗（1294-1307年在位）又要求伊利汗和欽察汗也依例約和?！包S金家族”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)至此宣告結(jié)束。伊利汗完者都（1304-1316年在位）在寫給法國(guó)國(guó)王的信里因此就寫道，“今鐵穆耳合罕（元成宗）、脫脫（欽察汗國(guó)）、察八兒（窩闊臺(tái)汗國(guó)）、都哇（察合臺(tái)汗國(guó)）與吾等其他成吉思汗諸后裔……結(jié)束迄今已有四十年之久的紛爭(zhēng)，復(fù)和好如初”。從元成宗擁有至高無(wú)上的“合罕”頭銜這一點(diǎn)看，這場(chǎng)連綿幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)停止的條件之一，就是“四大汗國(guó)”均尊奉元朝皇帝為蒙古帝國(guó)的大汗，也就是“黃金家族”的正統(tǒng)所在。

實(shí)際上，當(dāng)歷史進(jìn)入14世紀(jì)之后，甚至這“三大汗國(guó)”（窩闊臺(tái)汗國(guó)在1309年被察合臺(tái)汗國(guó)吞并）還能不能算是“蒙古”汗國(guó)都要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，遑論與元朝爭(zhēng)奪“正統(tǒng)”地位了。

三者之中，欽察汗國(guó)的“蒙古”色彩是最淡的。原因很簡(jiǎn)單，“真”蒙古人很少——術(shù)赤這一系，在成吉思汗身后的分家中，一共只獲得了4000蒙古軍，加上他們隨行的家屬至多也不過(guò)幾萬(wàn)人，要湊齊人數(shù)超過(guò)十萬(wàn)的西征大軍，勢(shì)必要從其所統(tǒng)治的欽察草原上征兵，而這些語(yǔ)言屬于突厥語(yǔ)族的欽察人反而構(gòu)成了西征軍的主體。結(jié)果，當(dāng)金帳汗國(guó)建立后，為數(shù)寥寥的蒙古統(tǒng)治者與欽察屬民互相雜居、通婚，“土地戰(zhàn)勝了他們種族與天性的稟賦，他們都成了欽察人”。到15世紀(jì)，甚至欽察汗國(guó)諸汗的公文敕令也都用突厥語(yǔ)文寫成。著名的中世紀(jì)阿拉伯旅行家伊本·白圖泰曾親自到過(guò)月即別汗（一譯烏茲別克汗）的牙帳，他在那里只聽(tīng)到說(shuō)突厥語(yǔ)，連“皇后”“父親”這樣的稱呼用的都是突厥語(yǔ)里的說(shuō)法了。

▲元代武士復(fù)原圖。（圖片來(lái)源：前線理論圈微信公眾號(hào)）

與之類似的現(xiàn)象也出現(xiàn)在察合臺(tái)汗國(guó)。進(jìn)入到中亞河中地區(qū)（阿姆河與錫爾河之間）的蒙古部落迅速地與當(dāng)?shù)厝巳诤?。這些被突厥化的蒙古部自稱為“察合臺(tái)人”，中世紀(jì)后期中亞的共同書面語(yǔ)也以成吉思汗之子察合臺(tái)之名命名（即“察合臺(tái)文”）。但這種文字所書寫的也已經(jīng)不再是蒙古語(yǔ)了。至于伊利汗國(guó)，旭烈兀統(tǒng)轄的蒙古西征軍雖有12萬(wàn)之眾，最后也難免“同化”的結(jié)局。合贊汗（1295-1304年在位）為了迫使蒙古人接受當(dāng)?shù)氐牟ㄋ刮拿?，甚至把建有其父阿魯渾雕像的廟宇也強(qiáng)行拆掉了。習(xí)慣于在馬背上生活的蒙古人跳下戰(zhàn)馬開(kāi)始定居生活。隨著時(shí)間的推移，伊利汗國(guó)的蒙古人和當(dāng)?shù)厝巳诤系搅艘黄?，很難再?gòu)男误w和文化上來(lái)區(qū)分他們了。

若是再將視角投向之后歷史的話，到1368年，元朝為明朝取代，其殘余勢(shì)力退回草原，是為“北元”。

▲元大都平面布局示意圖。（圖片來(lái)源：國(guó)家人文歷史微信公眾號(hào)）

元室的傳國(guó)玉璽最后則落入后金大汗皇太極手中。1636年，漠南蒙古十六部49位封建主聚會(huì)于盛京（今沈陽(yáng)），承認(rèn)皇太極為蒙古可汗“黃金家族”大統(tǒng)的繼承者，并奉上“博克達(dá)·徹辰汗（寬溫仁圣皇帝）”的尊號(hào)，奉戴其為蒙古之主。也是在這一年，皇太極更改國(guó)號(hào)為“清”，從這時(shí)起，大清皇帝就成了“黃金家族”的正統(tǒng)繼承人。

因此，歷代清帝都有一個(gè)蒙古語(yǔ)尊號(hào)，比如康熙皇帝就是“恩赫阿木古朗（太平、安寧之意）汗”。因此，無(wú)論從何角度來(lái)看，“黃金家族”的正統(tǒng)都留在中國(guó)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的歷史事實(shí)。

▲始建于元代的北京妙應(yīng)寺白塔。（圖片來(lái)源：北京市文物局官網(wǎng)）

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作者： 郭曄旻

編輯：劉雅

流程·制作：韓東峻