為期三個(gè)月的“繁星盈天——中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”在鄭州博物館文翰街館火熱展覽正在接近尾聲。展覽展出了2021年評(píng)選出的100處重大考古發(fā)現(xiàn)成果，通過(guò)“遠(yuǎn)古的根系——舊石器時(shí)代考古”“中華文明探源——百年新石器時(shí)代考古”“展現(xiàn)三代王國(guó)的文明——夏商周考古”“揭示統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展——百年秦漢至元明清考古”四個(gè)板塊，帶領(lǐng)公眾探索中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)百年發(fā)展歷程以及統(tǒng)一多民族國(guó)家形成發(fā)展的輝煌歷史和燦爛成就。

中國(guó)民族報(bào)“道中華”采訪了“繁星盈天”展策展人之一、鄭州博物館郭春媛副館長(zhǎng)，向大家介紹如何借助展覽這一場(chǎng)域，透過(guò)重大考古發(fā)現(xiàn)來(lái)講述中國(guó)考古學(xué)波瀾壯闊的百年歷史和中華文明的形成發(fā)展。

記者：2021年是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生一百周年，繁星盈天展就是為紀(jì)念這個(gè)百年而策劃的吧？請(qǐng)您介紹一下展覽的基本內(nèi)容。

▲展覽現(xiàn)場(chǎng)。（鄭州博物館 供圖）

郭春媛：《繁星盈天——中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)展》以中國(guó)近百年100處重大考古發(fā)現(xiàn)為切入點(diǎn)，集中展示了百年來(lái)中國(guó)考古人篳路藍(lán)縷，不斷探索，通過(guò)一個(gè)個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，勾勒出中華文明綿延不絕的發(fā)展脈絡(luò)，是一部獻(xiàn)給中國(guó)考古學(xué)發(fā)展歷程，向中國(guó)考古致敬的展覽。

展覽介紹的100處重大考古發(fā)現(xiàn)，以時(shí)間為序，串聯(lián)起上至舊石器，下至明清的歷史軸線。百萬(wàn)年人類史，一萬(wàn)年文化史，五千年文明史清晰可見。舊石器考古探尋中華民族與華夏文明的基因，新石器考古反映中華文明的起源與形成過(guò)程，夏商周考古成果彰顯三代青銅文明、禮樂(lè)制度、都城文化的輝煌成就，秦漢至元明清考古揭示統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展。

▲中國(guó)新石器時(shí)代文化分區(qū)示意圖。（鄭州博物館 供圖）

▲河南漢代重要冶鐵和鑄鐵遺址分布圖。（鄭州博物館 供圖）

與《繁星盈天——中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)展》同時(shí)推出的還有《文明的淵藪——河南百年百大考古發(fā)現(xiàn)展》，兩個(gè)展覽得到全國(guó)文博同仁的鼎力支持，匯集21?。▍^(qū)、市），79家文博單位，889件/組精品文物，其中珍貴文物達(dá)300余件/組，凝聚全國(guó)考古文博人的心血，展示匯聚力量，實(shí)干興邦的成就。

展覽受到社會(huì)各界的極大關(guān)注。自2022年9月1日開幕至10月中旬，接待觀眾10余萬(wàn)人次。

記者：展覽匯聚了2021年評(píng)選出的全國(guó)百年來(lái)考古發(fā)現(xiàn)的100處大遺址代表性文物，這些個(gè)體的文物如何描繪一幅宏大的中華民族形成發(fā)展的歷史圖景？

郭春媛：文物無(wú)言，卻承載著歷史。證明一個(gè)遺址重要意義的有遺址的位置、形態(tài)、性質(zhì)等等，遺址出土文物也是非常重要的方面。“繁星盈天”展在選取各項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)時(shí)遵循了代表性、學(xué)術(shù)性、觀賞性幾項(xiàng)原則，對(duì)于揭示考古遺址的價(jià)值具有重要意義。展覽以時(shí)間序列鋪陳講述，每個(gè)展項(xiàng)從華夏起源、文明肇啟呈現(xiàn)了中華文明演進(jìn)的輝煌歷程，是一幅宏大的中華民族形成發(fā)展的歷史圖景。

舊石器時(shí)期北京周口店遺址的北京猿人頭蓋骨是我國(guó)第一個(gè)出土直立人頭蓋骨。新石器時(shí)期河南裴李崗遺址出土的石磨盤、石磨棒組合反映了中原地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展面貌。陜西姜寨遺址出土的人面魚紋盆為研究仰韶文化半坡類型彩陶提供實(shí)物性資料。河南鞏義雙槐樹遺址出土的彩陶罐、鼎，反映黃河流域仰韶文化中晚期都邑性遺址面貌。山東城子崖遺址的白陶鬶、山西陶寺遺址的龍紋陶盤、遼寧牛河梁遺址的玉豬龍、浙江良渚遺址的神人紋玉琮……都是各遺址的代表性文物，也反映各遺址獨(dú)具特色的文化面貌。

▲幾何魚紋彩陶葫蘆瓶 陜西臨潼姜寨遺址出土 西安半坡博物館藏。（鄭州博物館 供圖）

▲素三彩鴨形香熏 御窯珠山出土 景德鎮(zhèn)御窯博物院藏。（鄭州博物館 供圖）

夏商周三代時(shí)期，青銅器一枝獨(dú)秀，二里頭遺址的綠松石銅牌飾、青銅爵，象征中國(guó)歷史進(jìn)入王國(guó)時(shí)代新紀(jì)元。三星堆遺址的金面罩青銅人像，金沙遺址的太陽(yáng)神鳥金飾，讓觀眾一窺古蜀文明的絢麗。河南鄭州商城遺址出土的成組窖藏青銅器是王權(quán)的見證，展示了早商文明的發(fā)展高度。江西新干商代大墓出土的青銅鼎、青銅鉞改變了人們對(duì)贛江流域古代文明的認(rèn)知。陜西周原遺址的周代青銅壺，湖北曾侯墓葬的楚國(guó)青銅鼎等，全面展現(xiàn)了不同地域各具特色的青銅文明。

▲鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾 河南偃師二里頭遺址出土 二里頭夏都遺址博物館藏。（王羿 攝）

▲戴金面罩青銅人頭像 四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 四川廣漢三星堆博物館藏。（王羿 攝）

▲司母辛觥 河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土 河南博物院藏。（王羿 攝）

秦漢以后，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成，大一統(tǒng)王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技成就通過(guò)一件件文物直觀而又清晰的呈現(xiàn)在我們眼前。湖北睡虎地秦簡(jiǎn)、湖南里耶秦簡(jiǎn)真實(shí)記錄了秦帝國(guó)的社會(huì)生活和政治統(tǒng)治。陜西秦兵馬俑是秦時(shí)期中國(guó)古代文化的偉大見證。河北滿城漢墓的錯(cuò)金博山爐再現(xiàn)了漢代文化藝術(shù)的精湛。湖北馬王堆漢墓的絲綢殘片是漢代生活方式和絲綢技藝的明證。江西?；韬钅菇痫灪推渌奈镌佻F(xiàn)?；韬畹臉s寵。漢長(zhǎng)安城、臨漳鄴城、洛陽(yáng)唐城、西夏王陵的建筑構(gòu)件讓今天的我們感受到宮殿建筑的輝煌……

▲高級(jí)鎧甲軍吏俑 陜西臨潼秦兵馬俑一號(hào)坑出土 秦始皇帝陵博物院藏。（王羿 攝）

▲錯(cuò)金博山爐 河北滿城漢墓出土 河北博物院藏。（鄭州博物館 供圖）

▲“上”字大褭蹏金 江西西漢?；韬钅钩鐾?南昌漢代?；韬顕?guó)遺址博物館藏。（鄭州博物館 供圖）

走進(jìn)展廳，沿著舊石器、新石器、夏商周、秦漢至明清的時(shí)間線，每一件文物都是歷史的講述者，他們穿越時(shí)空，帶我們回望過(guò)往，打開一幅中華民族歷史的浩瀚長(zhǎng)卷。

記者：展覽如何通過(guò)這些代表性遺跡遺物講述中國(guó)百年考古歷程？

郭春媛：百年中國(guó)考古成就斐然，這100處重大發(fā)現(xiàn)是基于中國(guó)文物報(bào)社、中國(guó)考古學(xué)會(huì)2021年評(píng)選結(jié)果確定的。百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)涵蓋不同時(shí)期，地域分布上也遍及中華大地，正如展覽標(biāo)題——“繁星盈天”，恰似一座座文化豐碑，刻畫著中國(guó)考古工作者的探索足跡和科學(xué)精神。

在展覽策劃上，以百大發(fā)現(xiàn)為主線，按照時(shí)間順序進(jìn)行串聯(lián)。展覽以物鑒史，用考古發(fā)掘出土文物講述中華文明故事。堅(jiān)持學(xué)術(shù)為本，序廳制作百年考古大事記，以十年為一段，考古發(fā)展歷程一目了然。

記者：有學(xué)者認(rèn)為，近10年來(lái)，我們迎來(lái)中國(guó)考古真正的黃金時(shí)代。博物館蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多地參與社會(huì)治理、推動(dòng)中華民族的“文化復(fù)興”，您如何看待現(xiàn)在的“考古熱”“文博熱”？

郭春媛：“考古熱”“文博熱”是社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們對(duì)文化需求的必然反映?！拔沂钦l(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？”這樣的問(wèn)題一直是人們渴望了解的，特別是當(dāng)我們具備了這樣的實(shí)力和技術(shù)時(shí)，大家對(duì)歷史的探究熱情就不可避免地迸發(fā)出來(lái)了。

我國(guó)已消除絕對(duì)貧困，完成了全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，邁向下一個(gè)新的征程——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。時(shí)代的發(fā)展需要我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到中華文明傳承發(fā)揚(yáng)的基因，應(yīng)對(duì)百年未有之大變局，堅(jiān)定文化自信，凝聚中國(guó)力量，是時(shí)代的洪流催生了“考古熱”“文博熱”的興起。

這種熱潮對(duì)文博工作者提出了新的挑戰(zhàn)，要求每一個(gè)文博人審視職責(zé)使命，主動(dòng)融入社會(huì)發(fā)展之中，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，提供高質(zhì)量文化產(chǎn)品，挖掘文化遺產(chǎn)的時(shí)代價(jià)值，用文化的力量服務(wù)社會(huì)發(fā)展大局。

記者：博物館作為以“物”為核心載體的交流傳播平臺(tái)，在當(dāng)代有哪些新的使命？如何充分發(fā)揮其功能向國(guó)際社會(huì)講好中國(guó)故事？

郭春媛：黨的二十大報(bào)告為新時(shí)代博物館工作指明了方向，也是博物館新的使命和職責(zé)。

2022年國(guó)際博協(xié)剛剛發(fā)布了博物館最新定義。博物館的使命被描述為“向公眾開放，具有可及性和包容性，促進(jìn)多樣性和可持續(xù)性。博物館以符合道德且專業(yè)的方式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和交流，并在社會(huì)各界的參與下，為教育、欣賞、深思和知識(shí)共享提供多種體驗(yàn)?！边@一定義遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了傳統(tǒng)博物館的職責(zé)范圍，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

▲展覽現(xiàn)場(chǎng)。（鄭州博物館 供圖）

藏品是博物館的核心，博物館的展覽、研究、社會(huì)教育、保護(hù)工作都是圍繞藏品展開的。隨著博物館職責(zé)的拓展，新技術(shù)的出現(xiàn)，博物館對(duì)藏品的保護(hù)和利用呈現(xiàn)新的形式。博物館是文化客廳，要強(qiáng)化藏品研究、展示發(fā)揮教育職能，將考古成果、學(xué)術(shù)理論轉(zhuǎn)化成通俗知識(shí)，使這里成為每個(gè)人終生學(xué)習(xí)交流的文化平臺(tái)。藏品征集記錄時(shí)代發(fā)展，博物館不僅要展示歷史，也要記錄當(dāng)下，為明天收藏今天，與時(shí)代共同成長(zhǎng)。藏品展示也要順應(yīng)技術(shù)變革，不僅展示有形的，也包括數(shù)字技術(shù)下的無(wú)形之物。展覽是博物館最核心的宣傳平臺(tái)，要推動(dòng)中華文化走出去，加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)世界文明交流互鑒。

受訪者簡(jiǎn)介：

郭春媛，鄭州博物館黨支部副書記、副館長(zhǎng)，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)博物館數(shù)字化專業(yè)委員會(huì)常委會(huì)委員，河南省博物館學(xué)會(huì)文創(chuàng)專委會(huì)副主任委員，鄭州市博物館學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)?？脊艑W(xué)博士、副研究館員。主要研究領(lǐng)域?yàn)椴┪镳^管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。先后評(píng)為鄭州市宣傳思想文化戰(zhàn)線“四個(gè)一批”人才、鄭州市首批文化名家、2020中國(guó)文化交流年度人物。近年來(lái)主持、參與展覽40余個(gè)，獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)3個(gè)，省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)6個(gè)。主持的《微觀之作》展獲第十九屆（2021年度）全國(guó)博物館十大陳列展覽精品“國(guó)際及港澳臺(tái)合作獎(jiǎng)”。

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作者： 李宜蔓

編輯：劉雅

流程·制作：韓東峻